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......（节选）
有女人的地方就一定有小孩，尤其是嗷嗷待哺的婴幼儿，正如有男人的地方就一定有烟酒那样。女人不只是释放自己，更带着抚养孙子们顺利成长的神圣责任。于是女人们在跳舞，孩子们在玩耍，各自享受各自的快乐。偶尔的哭声，舞着的女人们会送来慈爱的微笑。有人说，有女人的家庭才会让人感觉到家的温暖，广场舞中的那些孩子们，就是在女人的怀抱里接受温暖，渐渐成长。虽然舞后的汗味不是太好闻，但却是亲情的味道，孩子们从不拒绝。就像是苦瓜，明明知道是苦的，但注意营养平衡的人们却百吃不厌，甚至堂而皇之地登上高贵的宴席，为高贵的客人调整食谱。
这是我所居住的小区广场舞给我的印象。其实不光是在长沙，在湖南、在全国，有人居住的地方就有女人，有女人的地方就有广场舞，这也许成为了现在银发女人的一种方式生活。不管广场是大是小，女人是多是少，动作是对是错，一律韵动着。广场舞的场地上没有美丑、没有攀比，对于审美的评价因素就只剩下了快乐，于是就最大限度地让音乐伴随自己释放快乐，让属于城市的每一个傍晚都兴奋起来。
回老家的时候，看到三五成群的女人在跳广场舞，我不难想象她们手中因勤劳而留下的老茧，就像我老母亲手心里的老茧。在我们那个农村，广场不多见，这难不住遇到困难从不怨天尤人的农妇们，任何农家的晒谷坪都是一个绝佳的广场，张家李家轮流来，热闹了整个村子。忽然明白，其实农妇们对美的向往与城市里的女人没有差别，她们的美带有更多大自然的色彩，带有更多展示劳动方式的元素。
不由得想起老母亲那一辈的农村妇女们来。出集体工的那些年，正值年轻的时候，补巴连着补巴的衣服虽然无法遮挡自己的青春与美丽，但是同样披星戴月挣得的工分总比不过男劳力，这可能是当时妇女解放的程度不够吧;农村联产到户后，虽然补巴衣服逐年减少，但是孩子读书、茅草房改造，穿着过年过节才穿的体面衣服去劳动，依然不常见;改革开放后，孩子也大了，要么读书进城了，要么出远门打工了，要么让自己晋级为奶奶了，当孙子孙女都长大成人的时候，顶着花白的头发，穿着干净利索的衣服，开始佝偻着的身躯却从来没有停止过劳作，“能干一天是一天，不给子女添负担”，挺押韵的鲜活语言里，透出顽强的生命力，她们用自己的方式诠释着对她们脚下那片土地的爱，始终活跃在农村广阔的舞台上。假如水田和旱地也算作广场的话，从来没有穿过裙子、从来没有跳过舞的老母亲和她的同龄人，用自己毕生的情爱与精气神，跳了一辈子极富劳动色彩的生活之舞。当然，耄耋之年的舞步有些蹒跚，任何劝慰之语也阻止不了老人们的步履，子孙们除了心痛之外就是心疼。
白天是喧嚣的，傍晚是热闹的。银发舞者用健康的体质和美丽的心灵，让一曲曲描绘和谐与幸福的动人旋律，在中国今天的城市和农村同时踏响，激昂清越。
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