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......(节选)
宋绍定三年(1230年),这里有家书馆,设立四间书室,选在相邻的四栋敞口堂屋内,分别以“博文”“笃行”“怀忠”“守信”命名。过去,无论富庭抑或贫户,都在堂屋正上方位置设有香案,上面用大号毛笔竖书6个字:“天地国亲师位”。这些字与常规写法稍有区别,即“天”不冒头,“地”不分家,“国”不开口,“亲”不闭目,“师”不带刀,“位”不离人。这种特异的书写方式,折射出民俗文化的魅力,传递着难以言喻却又拨动情思的信息,堪称堂屋灵魂。
每当哪家来了客人,老爷子便在堂屋内聊起故事,内容有头有尾,如同让人欣赏到庄稼的生长全程。小媳妇则端出茶,满堂芬芳供众人畅享。屋后竹林的母鸡,也发出“咯咯哒”叫声,向客人报告产的蛋个个都大。春天来时,燕子成双衔泥飞入,将爱巢垒于屋梁上,也给屋主衔来喜庆吉祥。嫁来的新媳妇,得先进堂屋与新郎拜堂,才可入洞房。主妇们将腌制的蔬菜、熏烤的鱼肉,摆放屋角或悬挂屋梁。几乎每栋堂屋地面,都有一个方形火塘,火塘上悬挂一根有成人身高的梭筒,梭筒钩子上挂一只吊罐,主妇将田园生活煮成浓稠,香味随炊烟飘远……
因常年风雨侵袭、拆旧建新、屋主外迁等,近些年来,有些“空壳屋”的青石条缝隙,钻出尺多深的杂草,似乎在探问:屋主都去哪儿了?所幸,各级住建、文物和文旅部门,都投来关注目光,将其列入名录,公布为文物保护单位,每栋堂屋前,贴有文物部门标出保护序号的小铜牌,还对部分濒危堂屋拨付维护经费。
村庄,是王维“屋上春鸠鸣,村边杏花白”诗句的源头,是人们牵系故园的脐带。然而有的地方,曾将屋宇组成的自然村落毁掉,名曰改旧造新,却不知房建格局整齐划一了,还能让我们记住多少乡愁?
敞口堂屋群迎送岁月,拥抱稻香,也守望花开。置身其间,仿佛返回时光深处,看到楚汉明月的余辉,享受吹拂进屋的竹风清韵,体察到屋主崇尚和谐、祈盼安宁的宽阔胸怀……